ЗНАЧЕНИЕ РАШИ

Перед началом изучения характеристики каждого раши следует изучить их глубокое значение или суть показываемую ими. Джйотиш в основном используется для рассмотрения бытия живых существ, в особенности человека. Но, человек не только ощущает на себе влияние других живых объектов, он также подвержен влиянию неодушевленных предметов и места. Люди сталкиваются в своей жизни не только с другими людьми и животными, они также сталкиваются с событиями, которые происходят при различных обстоятельствах и в соответствующем окружении. Не имеет значения, просто наблюдают или принимают участие в каком-нибудь действии человек, в конечном счете, влияние любого действия ощущают все.

То, что случилось во всемирном торговом центре (WTC), повлияло на людей Афганистана, Ирака и в различной степени на людей всего мира.

Когда мы живем в спокойствие в своём доме, и внезапно дом нашего соседа становится местом ежедневных споров и разногласий, наше спокойствие будет без сомнения потревожено. Мы не сможем заниматься медитацией в том месте, где полно табачного дыма, употребляют спиртные напитки, громко слушают будоражащею ум музыку, шумят и мигают огни цветомузыки. Это так? Но находясь на берегу моря или океана в уединении, мы сможем достичь полной релаксации, и наша медитация будет очень эффективной. Следовательно, наша повседневная жизнь зависит от законов принятых правящим правительством, обществом и культурой. Такие неодушевленные влияния могут быть рассмотрены от раши.

Логика двенадцатикратного разделения Зодиака может быть применена к любому месту или объекту. Раши также называют кшетра или местом. Точно также и наше тело называют кшетра, местом обитания души. Следовательно, наше тело также можно разделить на 12 частей. Меша или Овен соотносятся с головой, и Вришабха или Телец соотносятся с лицом, ртом и т.д. Возьмём как пример знак Вришабха или Тельца, показывающего зерновые культуры, землю и рогатых животных, таких как коровы, буйволы и т.д. Таким образом, Телец представляет фермы или возделывание земли около места обитания человека. В былые времена, богатство или дхана измерялись  наличием зерна, рогатого скота и возделываемой земли, по этой причине 2-ую бхаву называют дхана бхавой. Мы едим зерновые культуры и овощи с ферм, поэтому рот также представлен 2-ой бхавой. Подобные выводы можно также сделать по отношению к нашему телу, нашему городу, нашей организации или нашей стране. Следовательно, везде, где есть пища или фермы эти места будут связаны со знаком Тельца или когда мы рассматриваем знак Тельца, мы можем рассматривать его как показатель пищи, ферм и т.д.

Точно так же Скорпион, 8-ой знак в естественном Зодиаке и 7-ом или противоположном знак от 2-ого знака, показан насекомым подобным Скорпиону. В каком месте преобладают насекомые? В том месте, где хранятся отбросы, мусор или различные отходы. В нашем теле, это место представлено органами выделения. Таким образом, 2-ой дом – рот, куда входит пища и его противоположность 8-ой дом – органы выделения, откуда выработанная пища выходит.

Поэтому размышляя над символами и названиями знаков можно понять их связь с различными частями тела и местом, представленные знаками.

Определение LMT для любой местности

Пример:

Долгота:          12° 35'
Часовой пояс: +1 к востоку от GMT.

12° 35' (долгота) => 12,58333 (преобразованная в десятичные числа) => 12,58333/15 = 0,83888

Разница: 1 - 0,83888 = 1,16111 => 0,09666 (преобразовываем в часы = 00:09:40).

То есть разница от реального времени будет 0 часов, 9 минут и 40 секунд, между фактическим местом и используемым часовым поясом.
Теперь мы добавляем различие для используемого часового пояса, то есть время 06:09:40 в используемом часовом поясе будет 6:00:00 для данного места.

Этот метод может использоваться так же от восточного и западного GMT.

Также следует учитывать переход на летние время, то есть добавить 1 час к используемому часовому поясу.

Пять ветвей панчанга

Пять ветвей панчанга

Каждый человек действует в этом мире в соответствии со временем, местом и обстоятельствами. Потому любая деятельность может потерпеть поражение, если начата в неправильное время, месте и при неудачных обстоятельствах. Калидаса в своих работах по астрологии отмечает, что обращение ученика к учителю в соответствующее время приносит свои плоды немедленно в форме знания и просветления. Значение времени признано всеми людьми на основе их жизненного опыта.
Из предыдущих уроков мы почерпнули знание важности времени в ведической астрологии и узнали, что главным управляющим и точкой отсчёта времени является Солнце. Хотя Солнце находится за миллионы километров от нашей земли, оно непосредственно влияет на жизнь нашей планеты, вызывая день, ночь и смену сезонов в соответствии с его видимым движением.
Люди, населяющие эту планету, наблюдают движение Солнца в таких циклах как восход, достижение точки зенита и заход, за которыми идёт тёмное время суток, но в Ведах говорится, что Солнце никогда не восходит и не заходит. Он всегда видимо внутреннему зрению достигших просветления мудрецов: "сада пашйанти сурайах, дивива чакшур ататам". Сияние Солнца увековечено в знаменитой молитве риг-веды, известной как гайатри. Перевод этой мантры замечательно описан в Хари-Бхакти-Виласе: "Давайте медитировать (дхимахи) на парабрахман (тат), который является причиной всех причин (ом), и разрушителем всех проявлений во вселенной (бхур, бхувах, свах). Будучи независимым источником всей энергии и жизни (бхарго), Он является светящейся (девасйа) Сверхдушой Солнца (савитур). Давайте будем использовать наш разум (прачодайат) для того, чтобы достигнуть трансцендентного мира".
Эту мантру повторяют брахманы в три сандхйи, то есть утром на восходе Солнца, в полдень, когда оно в зените и вечером на закате. Смысл поклонения Солнцу как Сурйа Нарайане, постоянно находиться в медитации на Всевышнем. Постоянно размышляя о Нём человек, разрушает все свои грехи и ложные отождествления, благодаря сиянию Солнца рассевающему тьму невежества. Таким образом, Оно в своём высшем проявлении ведёт наш ум по пути самореализации, которая является целью человеческой жизни.

Солнце - повелитель времени. Если мы хотим познать джйотиш, мы должны также во всей полноте познать проявления времени. Если мы не знаем части или ветви времени, то мы не сможем полностью понять его во всём проявлении. Древние мудрецы разделили время на пять подразделений или ветвей, также как человеческое тело разделено на восемь членов (которые являются предметом изучения аюрведы, древнеиндийской медицины). Эти пять делений времени являются основой времени. На юге Индии фундамент здания называют панчанга, так как он разделён на пять частей. Также и аспекты времени разделены на пять частей известных как панчанга или пять аспектов времени Кала (олицетворённая душа Солнца известна как Калатма или Калапуруша). Знать панчангу, значит поклоняться Ему, чтобы получить все, в чем мы нуждаемся для нашего существования в настоящем и в будущем.

Эти пять элементов известны как:

• Титхи - лунный день;
• Карана – первая или вторая половина лунного дня (титхи);
• Вара - дни недели; понедельник, вторник и т.д.;
• Накшатра – лунное созвездие занятое Луной;
• Йога – комбинация долгот светил.

В ведах говориться, что используя панчангу, человек становится свободным от всех своих грехов:

1. Знание карана приводит к успеху во всех начинаниях.
2. Знание титхи приносит процветание.
3. Знание вара продлевает жизнь.
4. Знание накшатр уничтожает грехи.
5. Знание йога дает свободу от болезней.